jueves, diciembre 31, 2009

Todavía no es el fin de la decada...

... así que no me frieguen con lo "mejor de la década" que todavía le falta un año... Esto lo puse en el Feisbuc que como es de esperarse, no ha tenido respuesta:

A ver niños, repeat after me: la década no termina en el 2009.... la década no termina en el 2009... cuenten conmigo: 2001, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009... son nueve, ¿no?

martes, diciembre 22, 2009

Los Ufologos periodisticos, según Les Luthires

Los vendedores de misterios, desde la perspectiva de los maestros Les Luthiers:



lunes, diciembre 21, 2009

Arqueología en el 2009 según la Archaeology Magazine

Yo no sabía que había un Top 10 de descubrimientos arqueológicos, y considero muy injusto que se haga por que se desprecian otros que no son tan espectaculares ni despiertan la imaginación de pensar en los arqueólogos tipo Indiana Jones... son igual de importantes en el estudio de la historia humana, como el caso de El Fin del Mundo y el paso de los Clovis por Sonora.

En fin, de acuerdo a la nota de Excelsior, que sin citar pero al parecer retoma la lista de la revista Archeology:

Los diez descubrimientos arqueológicos del año

La Archaeology Magazine elaboró un listado con los hallazgos arqueológicos más relevantes de 2009. De la tumba de un gobernante de la cultura Moche, en Perú, a los vestigios del primer zoológico del mundo, en Egipto

Por Tomado de internet / Excélsior

Dia de publicación: 2009-12-21

1. El señor de Úcupe, Perú

Un equipo científico dirigido por el arqueólogo canadiense Steve Bourget descubrió, en 2008, la tumba de un gran señor de la cultura Moche, en Ucupe, Perú.

Este año, y tras analizar las piezas y joyas de la tumba, los investigadores revelaron que se trataba de un gobernante de aproximadamente mil 700 años de antigüedad, cuyos restos no sólo entregan datos sobre la elite de esta cultura, sino sobre las jerarquías sociopolíticas de esta civilización, que lejos de lo que pensaba tenía un orden jerárquico único.

2. Los primeros caballos domesticados

Arqueólogos de las universidades de Exeter y Bristol (RU) publicaron en marzo un estudio que revela que el origen de la domesticación del caballo se remontaría unos cinco mil 500 años atrás, en el actual Kazajistán, y que habría sido realizada por la cultura Botai.

Esto es unos mil años antes de lo pensado anteriormente y unos dos mil años antes de la aparición de los caballos domésticos en Europa.

3. Primitivos sistemas de riego, EU

Durante años los arqueólogos se habían preguntado cómo los antiguos agricultores cultivaron maíz en una zona rodeada de cactus en el desierto de Sonora (EU) en el año 2000 a.C.

En el sitio de Las Capas, en las afueras de Tucson, el arqueólogo James Vint excavó una enorme red de canales y campos de una extensión de hasta 100 hectáreas que datan de 1200 años a.C y conservan hasta los detalles más finos, como los agujeros de plantación.

Es el más antiguo sistema de riego documentado en América del Norte.

4. El tesoro anglosajón de Staffordshire, Inglaterra

El tesoro de Staffordshire, encontrado en julio de este año, en el centro de Inglaterra, está compuesto por unos mil 500 objetos de oro y plata datados en el siglo VII.

El tesoro comprende empuñaduras de espadas, fragmentos de cascos de oro, algunos muy elaborados, y otras piezas de arsenal con incrustaciones de piedras preciosas.

5. Tallados del Popul Vuh, Guatemala

Arqueólogos descubrieron en la selva del norte de Guatemala paneles tallados que describen monstruos cósmicos, dioses y serpientes, las más antiguas representaciones que se conocen del libro sagrado de los mayas, Popul Vuh.

Los dos paneles, hallados recientemente apilados uno sobre otro, ambos de unos ocho metros de largo, fueron creados alrededor del año 300 a.C.

A los investigadores les tomó tres meses llegar a los tallados mientras excavaban en El Mirador, la ciudad maya más grande del mundo.

6. El primer zoológico de la historia, Egipto

El descubrimiento de varios animales enterrados en la antigua capital egipcia de Hierakónpolis reveló lo que pudo ser el primer zoológico en la historia de la humanidad.

Son animales que vivieron hacia el 3500 a.C., y entre los que habían 10 perros, una cría de hipopótamo, una vaca y su ternero, dos elefantes, tres hipopótamos, 11 monos y seis gatos monteses.

7. Sacerdotisas de la edad de Hierro, Creta

Este verano fueron encontradas los restos de cuatro mujeres de la aristocracia, de edades comprendidas entre los siete y los 70 años, que vivieron en el siglo VIII a.C, al interior de un edificio funerario monumental.

El suelo estaba cubierto con tiras finas de oro y las mujeres estaban rodeados de vasijas de bronce y estatuillas y joyas de oro, plata, cristal y marfil.

8. La primera guerra química, Siria

Un investigador de la Universidad de Leicester (Reino Unido), estudió una veintena de soldados romanos cuyos restos fueron encontrados en una mina en Siria, y que evidencian que sus muertes se produjeron por asfixia, motivada por un ataque con gas venenoso confeccionado con betún y cristales de azufre.
9. Palacio de Mitrídates, Rusia

Arqueólogos rusos habían buscado durante décadas el hogar de Mitrídates VI, el rey más poderoso de Asia Menor en el siglo I a.C.

Este año se hallaron restos incinerados de un gran edificio y más de 300 monedas, entre ellas varias que representaban a Mitrídates.

10. Vasija con texto del Rubaiyat, Israel

Un grupo de arquéologos encontró un fragmento de cerámica antigua con una inscripción, en un sitio de construcción, de viviendas judías, en la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Resultó ser una línea del Rubaiyat, una colección de cuatro versos, escrito por Omar Khayyam (1048-1131 d.C), considerada la mayor obra persa medieval.


Sin embargo, y eso no cita Excelsior ni ningún otro medio que retomó la nota, Archeology agregó cinco más que debían merecer modificar la lista al Top 15:

1.- Sofisticado cavernícolas
Excavaciones en sitios de cuevas en tres diferentes partes del mundo (Georgia, China y Alemania) han retrasado las fechas para el uso de las fibras, la cerámica más antigua y la música al
Paleolítico superior.

2.- La "Catedral" neolítica de las Islas Oarkney, Escocia
El Corazón Neolítico de Oarkney, Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1999, incluye una serie de monumentos impresionantes, como Maeshowe, el montón de piedras más grandes cámaras en las Orcadas, las piedras Permanente de Stenness, un monumento Henge de 144 metros de ancho, el Anillo de Brodgar, otro Henge de 304 pies de ancho y la tercera más grande de Gran Bretaña, de 5000 años de antigüedad.

3.- Una ciudad perdida en Estambul

Un sitio arqueológico de más de 8 kilómetros cuadrados, en Estambul, Turquía, con evidencias de presencia de varias culturas en varias eras, del griego clásico.

4.- Sepulcro Real de Qatna

Una
"tumba-bodega", sin haber sido saqueada , fue encontrada en el ala noroeste del palacio real en Qatna, Siria, con cientos de artefactos, así como huesos humanos de entre 1600 a 1400 a. C.

5.- ¿Primera escritura Cherokee?

Lo que aparentemente pordía ser
el primer ejemplo de la escritura Cherokee, desarrollado por el Sequoyah,
un platero cheroqui (en inglés cherokee) que inventó el silabario cheroqui.
Son15 ejemplos de símbolos del silabario Cherokee, que en general se cree que fueron terminados por Sequoyah alrededor de 1819, grabados junto a las tradicionales pictografías en una cueva en el sureste de Kentucky. Una fecha inscrita junto a los símbolos se puede leer como 1808 o 1818.

Pero el artículo no termina ahí, también viene la lista de los sitios arqueológicos en peligro de desaparecer:

Pirámide de Akapana
Una reconstrucción fallida de la pirámide de Akapana en Tiwanaku en Bolivia está poniendo la inclusión de la antigua ciudad en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en duda. Las autoridades locales decidieron reconstruir los 60 pies de altura, con pirámide de ladrillos de adobe en lugar de piedra, que se utilizó en la construcción inicial entre los años 300 y 700. El proyecto quedó en suspenso a raíz de la crítica internacional, pero las secciones más bajas de la estructura se encuentran ahora en peligro de colapso.

Acrópolis de Barikot
Durante el gobierno de los talibanes en el valle de Swat, Pakistán, los militantes han destruido sitios como el
Buda de piedra de 27 metros de altura en Jahanabad. Sin embargo, el reciente esfuerzo del ejército paquistaní para retomar el valle ahora puede ser una mala noticia para sitios como Barikot, una ciudad fortificada helenística fundada en el siglo II a. C. Los talibanes destrozaron un altar hindú medieval en el sitio en 2001, pero los expertos temen ahora que la reciente ofensiva expondrá a Barikot al saqueo pesado.

Cueva de Guoy
Miles de raíces de árboles pequeños están poniendo el arte rupestre paleolítico de la Cueva de Gouy en grave riesgo. La cueva decorada al norte de Francia, de paredes de piedra caliza, están cubiertas con intrincados grabados de caballos y de símbolos abstractos. Sin embargo, una red sin control de las raíces ha crecido a través de las frágiles paredes de la cámara de entrada de la cueva y amenaza con destruir el arte.

Preah Vihear
El comnplejo del templo hindú de Preah Vihear
, del siglo 11 d.C., en la frontera de Camboya y Tailandia, recientemente fue nombrado Patrimonio de la Humanidad. En 1962, la Corte Internacional de Justicia concedió el sitio a Camboya, pero Tailandia sigue manteniendo que es el legítimo propietario. Este año, los militares tailandeses lanzaron una ofensiva para tomar el control de Preah Vihear. Al menos siete soldados han muerto en los combates, y el templo ha sido dañado por el fuego de armas pequeñas.

Montículo de Signal Hill
Durante la construcción de una mega tienda de Sam's Club Wal-Mart en Oxford, Alabama, contratistas despojaron la tierra de una colina cercana, destruyendo un montículo de piedra que fue construida en el Periodo Tardío de Woodland, alrededor del año 1000. Los arqueólogos sólo recientemente han comenzado a darse cuenta de la importancia de las redes de
montículo de piedra en el este de Estados Unidos y de lo tan poco protegido de su estado. Después de protestas públicas por la destrucción del sitio, Walmart detuvo el proyecto.


Bien podrían los medios de comunicación, si van a publicar algo, que al menos lo hagan por completo, pues un Top 10 minimiza el valor de las investigaciones a niveles de espectáculo frívolo e intrascendente si no se cotextualiza por completo lo que pierde y lo que se gana.

(Traducción con Google Traductor y un poco de esfuerzo de mi parte).

viernes, diciembre 18, 2009

Trollecito Guadalupano

A raíz de mi posto de la Sospechosa pareidolia guadalupana en Sonora, recibí una respuesta del trollecito guadalupano Anónimo (¡Qué valentía para defender sus creencias!) me envió esta respuesta:

Anónimo dijo...

Fuimos bastantes las pèrsonas que presenciamos desde el principio hasta que empezo a desaparecer la imagen de la virgen y los que no creen y estan publicando notas falsas son los que no tienen fe porque no la vieron o porque no creen en ella,tambien dicen que ya estaba una imegen pintada ahi desde antes, y yo les pregunto si estaba pintada porque no se quedo ahi?


A lo que respondí:

Para empezar, no puedo dar validez a tu opinión, querido Anónimo, pues no sé a quien le respondo, y menos puedo acreditarte si eres testigo o no.
De nueva cuenta, como creyente, se escudan en que la Virgen se les aparece sólo a los que tienen fé, y he ahí el error, pues la Virgen a quien debe de aparecerse y mandar mensaje, son a otros y no a los no creyentes. Haría mucho mayor beneficio si se dirigiera a los cholos grafiteros y asesinos que la tatúan en su piel y le piden su protección. A los políticos corruptos para que dejaran en paz al país, y sobre todo, a los pedereastas que son encubiertos por al Iglesia que tanto la explota económicamente.
Fuera de ahí, si la virgen se aparece a creyentes o no creyentes, ambos son desperdicios de tiempo, pues donde se requiere en realidad, está en quienes hacen el mal en el mundo, y no en quienes preferimos ver las cosas desde otro punto de vista.

A la fecha, sigo esperando su contrarespuesta...

trollecito guadalupano

¿Qué creén? Después de colocar la bosta de la Sospechosa pareidolia guadalupana en Sonora, me llegó mi primera respuesta de un trollecito creyente que a continuación les transcribo:

Anónimo dijo...

Fuimos bastantes las pèrsonas que presenciamos desde el principio hasta que empezo a desaparecer la imagen de la virgen y los que no creen y estan publicando notas falsas son los que no tienen fe porque no la vieron o porque no creen en ella,tambien dicen que ya estaba una imegen pintada ahi desde antes, y yo les pregunto si estaba pintada porque no se quedo ahi?

A lo que respondí:

Para empezar, no puedo dar validez a tu opinión, querido Anónimo, pues no sé a quien le respondo, y menos puedo acreditarte si eres testigo o no.
De nueva cuenta, como creyente, se escudan en que la Virgen se les aparece sólo a los que tienen fé, y he ahí el error, pues la Virgen a quien debe de aparecerse y mandar mensaje, son a otros y no a los no creyentes. Haría mucho mayor beneficio si se dirigiera a los cholos grafiteros y asesinos que la tatúan en su piel y le piden su protección. A los políticos corruptos para que dejaran en paz al país, y sobre todo, a los pedereastas que son encubiertos por al Iglesia que tanto la explota económicamente.
Fuera de ahí, si la virgen se aparece a creyentes o no creyentes, ambos son desperdicios de tiempo, pues donde se requiere en realidad, está en quienes hacen el mal en el mundo, y no en quienes preferimos ver las cosas desde otro punto de vista.


viernes, diciembre 11, 2009

La Virgen Revolucionaria y adelantada a su epoca

La historia de la aparición de la virgen de Guadalupe que este día 12 se celebra en México (y en muchas localidades mexicanas en EUA, pero pomposamente dicen que también en “todo el mundo”) y de lo cual otros compañeros de la fe Monesvoliana podrán relatar mucho mejor que yo. Simplemente rescato algunos fragmentos del libro “Mitos de la historia mexicana: de Hidalgo a Zedillo” de Alejandro Rojas, correspondiente al capítulo “La virgen en pie de guerra”, referente precisamente a este dogma de la cultura mexicana.

Hacia 1810, la imagen de la virgen de Guadalupe era la más venerada de toda la Nueva España y la mayoría de sus habitantes eran fervorosamente guadalupanos. Desde 1531, la historia que refería la aparición de la madre de Dios en el cerro donde los aztecas veneraban a la diosa Tonantzin --“nuestra madrecita”-- no tenía lugar a dudas; era aceptada y respetada por todos los estratos sociales.

No era un azar que --según la tradición-- la virgen se hubiera mostrado ante un humilde indio como era Juan Diego; era una señal divina que hacía del reino de la Nueva España un pueblo “elegido”. A mediados del siglo XVIII, el jesuita Juan Antonio de Oviedo sostenía que la aparición de la Virgen, por sí misma, había dejado una prueba irrefutable de su milagroso poder:

“Con haber santificado con el sagrado contacto de sus pies la Santísima Virgen aquel cerro, se acabó del todo la adoración de aquel ídolo diabólico [la diosa Tonantzin], y de todos los contornos de México se ha desterrado la idolatría”.

Existían pruebas suficientes para demostrar que Dios había enviado a su madre a conquistar la fe de la América Septentrional. “En más de doscientos... no se ha visto jamás en ella endemoniado alguno, de cuyo cuerpo tenga el demonio posesión: trabajo que se padece muy ordinario en todo el resto del mundo”. Su fama se conocía allende el mar. La tradición refería el caso de un europeo que sintiéndose poseído por un espíritu maligno había aliviado el mal de su alma al pisar tierras novohispanas. Otra historia aseguraba que el manto de la Guadalupana era tan poderoso como para librar a la Nueva España de la peste que asolaba con frecuencia a Europa y si bien otras epidemias habían diezmado a la población en América, nunca fueron tan graves como los cientos de miles de vidas que la peste cobró en el viejo continente.

En la historia de la “Virgen Morena”, hubo momentos en que se pensó que, parafraseando a “Les Luhiers”, era una adelantada… o sea, que llegó antes de la fecha oficial de su aparición:

La imagen de la virgen morena se ganó rápidamente el corazón de la mayoría de los novohispanos, sobre todo de aquellos que habían nacido ya en territorio americano o cuyos antepasados tenían siglos de habitar en él. La devoción se desarrolló de manera natural y fue en aumento desde 1531, pero no fue sino hasta el 27 de abril de 1737 --probablemente por razones políticas-- cuando se le declaró patrona de la ciudad de México. Diez años más tarde ya lo era de toda la Nueva España.

Desde su aparición en 1531, la historia de la virgen de Guadalupe giró básicamente alrededor de su festividad, milagros, y procesiones. Pero en 1794 a sus páginas se agregó un pasaje curioso que en su momento escandalizó a la jerarquía eclesiástica y a más de un devoto. En su sermón guadalupano correspondiente al año de 1794, fray Servando Teresa de Mier expuso su visión de la aparición de la virgen –que no era otra que la sostenida por el nacionalismo criollo de la segunda mitad del siglo XVIII.

Fray Servando no negaba el milagro guadalupano pero lo situaba siglos antes de 1531, en las primeras décadas de la era cristiana. Su premisa inicial sostenía que la "imagen de nuestra señora de Guadalupe" no estaba pintada en la tilma o ayate de Juan Diego, sino en la capa de Santo Tomás apóstol, que llevando la palabra de Dios hasta los confines del mundo había llegado al continente Americano. Hacia el año 44 de nuestra era, los indios veneraban la imagen en el cerro de Tenayuca en donde Santo Tomás la había colocado, pero varios infieles renegaron de la fe cristiana y atentaron contra la imagen guadalupana. Para protegerla, el apóstol la escondió y diez años después de la conquista, la virgen se apareció frente a Juan Diego, le mostró la capa de Santo Tomás y le ordenó que la llevara ante fray Juan de Zumárraga.
El resto de la historia era de todos conocida.

Sin embargo, esto incluso le hubiera costado su excomulgación, pues desligitimaba la razón “oficial” de la conquista:


A la jerarquía eclesiástica presente en el evento, pareció una historia absurda, propia de un enemigo de la religión y de la virgen; razones demás para desterrarlo de la Nueva España. Sin embargo, su trasfondo era claramente político: si la conquista y dominación española se había justificado en nombre de la evangelización, al aceptarse la explicación de fray Servando de que tiempo antes de la llegada de los conquistadores los indios ya conocían el cristianismo, la conquista quedaba sin legitimación moral, legal y espiritual.

Sin embargo, lo significativo era que la Virgencita no sólo era políticamente incorrecta son una revolucionaria en potencia bajo la bandera de los independentistas…

El famoso sermón era un indicativo de lo que sucedía en los últimos años del siglo XVIII en la capital de la Nueva España. Los criollos que por generaciones habían nacido en territorio Americano, comenzaban a reivindicar elementos que podían constituir a la patria mexicana criolla: territorio común, historia compartida desde 1521, cultura, y religión. Por sobre todos aquellos elementos, se levantaba la devoción por de Guadalupe, aparecida en tierras mexicanas y a los propios mexicanos --“con ninguna otra nación hizo nada igual”--. A partir de entonces, y sólo por algunos años, a los ojos de los criollos que iniciarían la independencia, la guadalupana, sería la virgen de los nacidos en el territorio de la Nueva España y por tanto, bandera de los insurgentes. Era la reivindicación de una Patria por nacer.

El resto del capítulo refiere al enfrentamiento entre la Guadalupana revolucionaria y la realista Virgen de los Remedios, en medio de la Guerra de la Independencia. Sin embargo, el hecho es que cada día, el fervor no desaparece, lo cual quienes viven de su explotación lo agradecen, y nosotros seguimos teniendo material para llevar la “Jihad Monesvoliana” (por llamarla de alguna forma políticamente incorrecta y por que suena chingón, ¿no?) con más ganas, y más inteligencia.

martes, diciembre 08, 2009

Sospechosa pareidolia guadalupana en Sonora

Precisamente a unos días de celebrarse el Día de la Virgen, de acuerdo al diario El Imparcial de Hermosillo, Sonora, aparece esta... "aparición" de la virgencita... pero lo curioso es que lejos de ser una pareidolia, luce más bien como una pintada intencional, más como un "stencil" hecho a brochazos, pues los contornos son los mismos del famoso ayate guadalupano... yo no se los dejo al tramposo "ustedes decidan", yo sostengo que es una falsedad sobre su origen "divino" desde un "misterioso rayo de luz", según la nota... ajá, sí, cómo no...

Aseguran haber visto a la Virgen de Guadalupe en Magdalena


Cientos de magdalenenses asisitieron a ver esta imagen que aseguran apareció en esa comunidad. Foto: Cortesía.

HERMOSILLO, Sonora(PH)La silueta de la Virgen de Guadalupe en la pared de una vivienda, fue encontrada esta mañana por un vendedor de periódicos en el municipio de Magdalena, Sonora.

Según testigos que presenciaron este curioso hallazgo y que pone en manifiesto la fe católica, narraron que el vendedor vio esta mañana un extraño rayo de luz y lo siguió para ver de qué se trataba.

Caminó varios metros de la calle principal donde se encontraba y dio con la pared de un inmueble, en donde estaba formada la silueta de la virgen morena.

En momentos se corrió la voz y ya eran decenas las personas que se reunieron en ese lugar, y rezaron el Rosario, cantaron y oraron en compañía de sacerdotes de la ciudad.

Algunos habitantes de Magdalena presenciaron la imagen y captaron varias fotografías con teléfonos móviles y cámaras digitales.

Con sus manos al centro, el rostro inclinado hacia un lado y el contorno de la imagen santa, por espacio de unos minutos después del hallazgo, se desvaneció por completo.

jueves, noviembre 26, 2009

Solidaridad con las víctimas de la matanza

Mi sincero pésame a todos los familiares y amigos que este día han perdido a sus seres queridos en la matanza anual del guajoloticidio del Día de Acción de Gracias... inches gringos, lo único que celebro del día son los partidos de la NFL, por que lo demás ni al caso...

Estudia CIAD bacterias para mejorar bioinsecticidas

Boletín informativo del Centro de Investigaciones en Alimentación y Desarrollo (CIAD) de Sonora:

Realiza CIAD investigación de frontera en genética molecular

La Dra. María Auxiliadora Islas Osuna, investigadora titular del Centro de Investigación en Alimentación y Desarrollo (CIAD), dirigió el trabajo de genética molecular donde se estudió el proceso de esporulación de la bacteria Bacillus thuringiensis, utilizada como un producto orgánico para el control de plagas en la agricultura y de vectores para combatir el moquito aedes aegypti, causante del dengue.

El proyecto de investigación contempló conocer como se regula el proceso de esporulación para saber si la mayoría de las toxinas se producen en el tiempo que se lleva a cabo esa actividad, lo que servirá a futuro para mejorar su capacidad bioinsecticida.

La Dra. Islas Osuna agregó que esta investigación, producto del trabajo del Seminario del Tesis de Doctorado de la estudiante Laura Margarita Castañeda Sandoval, ayudó a entender este grupo de bacterias y como mejorarlas.

Por su parte la Dra. Mayra de la Torre, investigadora de la Coordinación de Ciencia de los Alimentos del CIAD y responsable técnica de la tesis, comentó que la importancia de esta investigación radica en que esta bacteria forma parte del grupo Bacillus serius y Bacillus antraxis, el primero que produce intoxicaciones alimentarias serias y el segundo agente microbiano utilizado en guerras bacteriológicas.

Precisó que estas investigaciones realizadas en CIAD, son el principio de la investigación de frontera que se hace en el mundo para mejorar la capacidad bioinsecticida del Bacillus thuringiensis y la posibilidad de controlar los efectos nocivos de Bacillus serius y Bacillus antraxis.

Es importante destacar que el proyecto de investigación de la estudiante de doctorado se tituló “Caracterización de las cinasas del Sistema de Transducción de Señales que regulan el Inicio de la esporulación en Bacillus thuringiensis”.

miércoles, octubre 28, 2009

Descubren evidencia de presencia humana de hace 13 mil años en Sonora

“Fue Sonora paso de los primeros pobladores del continente”

Investigadores del INAH y de la Universidad de Arizona descubren restos de la cultura Clovis, la etnia más antigua de América

Con relación a la investigación que realizan arqueólogos mexicanos y estadounidenses quienes descubrieron un sitio que contiene la más amplia evidencia registrada en México de la presencia de la Cultura Clovis, la más antigua identificada hasta ahora en América.

Elisa Villalpando Canchola, arqueóloga del Centro INAH Sonora, quien durante más de de 30 años ha trabajo en el estado destacó que esta investigación demuestra que la presencia humana en la región es una de las más antiguas del continente.

“Son los antecesores de todas las etnias de América, los primeros pobladores humanos, las etnias que conocemos son las que los españoles les dan nombre en el momento del contacto, pero antes de eso hay una historia muy antigua de muchos cientos de miles de años… son personas que pasaron por el estrecho de Bering y venían de Europa, Asia, etc”.

La arqueóloga dijo que con esta investigación se manifiesta que en lo que ahora se conoce como el estado de Sonora, hace miles de años el clima no era tan extremoso como lo es ahora, sino que existían temperaturas más bajas y de mayor pluviosidad y se fue transformando a lo largo de los años.

Villalpando Canchola destacó que no es la primera vez que se hace este tipo de investigaciones arqueológicas en el Estado, ya que está demostrado que en la era del periodo Pleistoceno, los primeros migrantes utilizaron estos sitios para vivir.

“Sonora es uno de los lugares en donde se han encontrado evidencias de este paso y llegaron hasta Sudamérica”.

Expuso que se conoce de la presencia de indígenas “Covis” en Sonora desde inicios del siglo XX, pero éstas son las primeras investigaciones sistemáticas que se hacen de estos grupos.

Sobre la ubicación exacta del sitio donde se esta realizando la investigación comentó que no podía hacerse pública aún ya que pudiera destruirse el sitio y romper la secuencia de la investigación.

Dicho descubrimiento fue hecho por un equipo de arqueólogos encabezado por Vance Holliday, de la Universidad de Arizona en Tucson; y por Guadalupe Sánchez Miranda, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México.

El lugar, llamado por los arqueólogos “El Fin del Mundo”, está ubicado a unos 230 kilómetros al noroeste de Hermosillo.

Los arqueólogos encontraron instrumentos para raspar y cortar, entre otros artefactos de caza.

Destaca el hallazgo de una punta Clovis de sílex blanco. La punta de lanza de piedra Clovis tiene un grado de perfección y belleza no habitual en épocas prehistóricas.

Análisis de radiocarbono de los artefactos y huesos localizados sugieren que fueron dejados ahí hace casi 13 mil años y que el sitio estuvo alguna vez cerca de un arroyo.

Los arqueólogos, que encontraron el lugar en febrero de 2007, han realizado dos temporadas de investigación de campo y muchos de los estudios de contextos arqueológicos, paleontología y otros están aún en proceso.

De acuerdo con Sánchez Miranda, éste es el primer sitio de caza y destazamiento de mastodontes y otros animales del Pleistoceno que se descubre en México desde 1957.

Sitios de la Cultura Clovis han sido localizados a lo largo de Estados Unidos, con la mayor concentración de ellos al norte de la frontera mexicana, en la cuenca del Río San Pedro, en el sureste de Arizona.

Sin embargo, los arqueólogos conocen muy poco sobre las actividades de esta cultura en lo que ahora es México.


Texto íntegro del comunicado de prensa emitido por el Centro INAH en Sonora. Si hay más información, la subiré.

martes, octubre 13, 2009

Verdadero motivo de orgullo nacional

Que la Selección Mexicana de Futbol se vaya mucho a checar su mail… Señores, aquí les traigo un auténtico motivo para salir a celebrar con gusto, y demostrarle a Felipe Calderón que pese a su incapacidad, todavía se puede alcanzar logros reconocidos internacionalmente.
Tres mexicanos, investigadores de la UNAM fueron reconocidos en el área de la Química con los reconocidos e incuestionables premios IgNobel correspondientes a este año, por el descubrimiento de que es posible fabricar diamantes con tequila, nuestra bebida nacional.
Curiosamente, en un país necesitado de logros mundiales, y de medios de comunicación que abusa del chovinismo y la banalidad, este gran triunfo de la química azteca no ha sido destacado en ninguna publicación, pese a lo gracioso que suena.
Los IgNobel, como recordarán, es un premio semi-paródico a los Nobel, otorgados por la revista Annals of Improbable Research, y diversas organizaciones de nombre Harvard, para reconocer a los logros en el campo de las ciencias que si bien de entrada suenan chuscas o ridículas, después ponen a pensar.
La edición de este año tuvo como ganadores los siguientes:

MEDICINA VETERINARIA: para Catherine Douglas y Peter Rowlinson, de la Newcastle University, Newcastle-Upon-Tyne, Reino Unido, por demostrar que las vacas que recibieron un nombre producen más leche que las anónimas.

PAZ: para Stephan Bolliger, Steffen Ross, Lars Oesterhelweg, Michael Thali y Beat Kneubuehl, de la University of Bern, Suiza, por determirnar mediante experimentaciòn que sin importer si está vacía o llena una botella de cerveza le parte el cráneo, aunque la botella vacía es más sólida pues el líquido al impacto reacciona de forma que puede estallar.

ECONOMIA: Para los directores, ejecutivos y auditores de los bancos islandeses Kaupthing Bank, Landsbanki, Glitnir Bank, y Central Bank of Iceland, por demostrar que los pequeños bancos pueden rápidamente transformarse en grandes… y viceversa, así como el que cosas similares pueden hacerse con una economía nacional entera.

QUIMICA: Para los paisanos Javier Morales, Miguel Apátiga, y Victor M. Castaño de la Universidad Nacional Autónoma de México, por crear diamantes a partir de un líquido, especialmente del tequila.

MEDICINA: Para Donald L. Unger, de Thousand Oaks, California, EUA, por investigar una posible causa de artritis en los dedos, al tronarse él mismo los de la mano izquierda y nunca los de la derecha, cada día durante 60 años; el resultado es que su mano izquierda no padece de dicha enfermedad, pero la derecha sí.

FISICA: para Katherine K. Whitcome, de la University of Cincinnati, EUA; Daniel E. Lieberman, de la Harvard University, EUA; y Liza J. Shapiro, de la University of Texas, EUA, por determinar analíticamente por qué las mujeres embarazadas nunca pierden el equilibrio.

LITERATURA: Al servicio policiaco de Irlanda, por escribir más de cincuenta multas de tráfico al más frecuente infractor en ese país, Prawo Jazdy; dicho nombre, en polaco, significa “Licencia de Conducir”.

SALUD PUBLICA: Para Elena N. Bodnar, Raphael C. Lee, y Sandra Marijan, de Chicago, Illinois, EUA, por inventar un brassier que, en caso de emergencia, puede rápidamente convertirse en un par de mascarillas protectoras, uno para la dueña y otro para el que a su lado.

MATEMATICAS: para Gideon Gono, gobernador del Banco de la Reserva de Zimbabwe, por darle a la gente una forma simple de manejar cifras desde un centavo hasta 100 trillones de dólares de ese país, a través de notas bancarias impresas por su banco.

BIOLOGIA: Para Fumiaki Taguchi, Song Guofu, y Zhang Guanglei, de la Kitasato University Graduate School of Medical Sciences en Sagamihara, Japón, por demostras que los desecho de las cocinas pueden ser reducidas en un 90 poricento de su masa por usar una bacteria extraída del excremento de panda gigante.

La ciencia no todo es serio. Échenle un vistazo a la página del listado de premiados ya que ahí vienen los enlaces para descargar los documentos que sustentan tales estudios, pues no es sólo dar premios a la primera ocurrencia, sino que esa debe estar científicamente sustentada.
Pero en serio, estos estudios son en serio, suenan chistosos, pero tienen fundamento, y quien sabe, tal vez produzcan mejores resultados que los que se reconocen con el Nobel.

¡VIVA MÉXICO!!!!!!!!!!!